2004年，国务院颁布了《基金会管理条例》，允许民间创办慈善机构。这是一个伟大的进步。中国的非公益基金会，在不到6年的时间内，就发展到800多家，今年年底有可能在数量上超过公募基金会。

大陆经济高速发展，富人群体日益壮大，他们的经济实力越来越强，社会意识越来越浓，慈善热情也越来越足。这些，都是开创富人慈善时代的大好契机。

　　慈善要有则

　　慈善应该是升华了的社会责任。而富人，尤其是经营企业的富人，首先应该承担起基本的、强制性的社会责任。例如，提供合格的产品与服务，维护员工和股东的权益，保护环境，依法纳税。做到这些，才谈得上从事慈善事业。如果本末倒置，忽视企业家应尽的基本义务，却在慈善捐赠方面高调出场，这只能是作秀，是伪善，而不是真正的慈善。

　　慈善应该是纯洁的。一些企业在捐赠的同时也强化了自身形象，这无可非议。但如果企业完全为了宣传而捐赠，就让慈善变了质，就严重违反了慈善规则，是对慈善的玷污，也是平民对富人慈善怀疑甚至抵触最重要的原因之一。

　　因此，真正做慈善，应该正本清源，净化慈善的土壤，还其民间本性与内心所趋。

　　慈善要有力

　　美国著名的慈善家卡耐基曾在《财富的福音》一文中批评一些富人，称他们简单施舍给穷人大把钞票的行为，其实是罪恶。他指出，帮助穷人最有效的办法是提高他们改变自己命运的能力。卡耐基本人为自己的这一理念做了示范性的创举：建立2000多座图书馆，用知识帮助无数穷人重写人生！而卡耐基基金会也是美国最早最成功的基金会之一。

　　中国的富人慈善刚刚起步，但有许多前车之鉴及成功典范，应该能够少走弯路。获得2006年度诺贝尔和平奖、有“穷人的经济学家”之称的孟加拉国银行家尤努斯就给我们做了很好的表率。在获得福特基金会80万美元的资助后，他不是直接分发给穷人，而是创立乡村银行，让本国400万穷人通过小额贷款摆脱了贫穷。如今，小额贷款模式已被复制到了100多个国家，甚至包括美国这样的发达国家。区区80万美元，让全世界的穷人受益终生，这确实是个奇迹，也更证明了：只要有心，就可以让慈善效果达到最大化！

　　2004年，国务院颁布了《基金会管理条例》，允许民间创办慈善机构。这是一个伟大的进步。中国的非公募基金会，在不到6年的时间内，就发展到800多家。非公募基金会作为一种新型慈善机构形式，给富人做慈善提供了一个非常好的专业平台。一个企业对社会的贡献很可能有局限性，但基金会把企业的钱投入社会创新，可能改变某一个领域的整体状况，缓解一个非常严峻的社会问题。

　　遗憾的是，现在很多富人还是愿意做那种满足一时快感的简单布施。当然，愿意去做慈善，他们就应该得到赞许；如何去做慈善，也是他们的权利。但是，既然有如此善心，就应使同样的款物发挥更大的作用，让更多人受益。

　　慈善要有方

　　富人捐赠数额通常较大，因此，慈善对他们，不是简单的捐款捐物，而是一门艺术，更是一个专业。把这些钱用在哪些领域，帮助哪些人，如何进行管理、监督与评估，等等，这些不仅需要爱心与责任感，也需要智慧、人才与管理能力。

　　很多人都以为散钱肯定比挣钱容易。但在这方面栽过跟头或者遇到过麻烦的富人，包括很会赚钱(在个人生活上也很会花钱)的王石，却感慨捐钱有时比赚钱还难。社会上甚至出现了捐出巨款却招来质疑甚至批评的事情。

　　承认做慈善需要专业化，需要完善管理，就要重视做慈善的方法。中国人有扶贫济困的优良传统，但真正意义的慈善出现得却很晚，而富人慈善更是刚刚起步。在这种情况下，富人更应该从社会实际与自身实际出发，科学做慈善，理智做慈善，形象地说就是在慈善活动上做些减法，由遍地开花变为只在少数最重要、最急迫或者最在行、最有感情的领域深挖细耕。这样，不但可以拦住那些不断要钱的手，还可以减少“被慈善”的几率，更能把这少数领域的慈善做到最好，做到最专。

　　不过，富人作为一个特殊的实力群体，不应该仅仅满足于捐更多的钱物，还要给全社会展示进步的财富观、慈善观。富人不仅要创造更多的物质财富，还应创造更多的精神财富，引领社会风尚，促进社会进步。当下，越来越多的经济领袖同时具有社会领袖的影响力，他们在慈善领域的成功是重要的原因之一。

　　君子爱财，取之有道，此乃聚财之道。事业有成，回馈社会，此乃散财之道。

     （本文摘自《环球慈善》杂志2010年第7期 作者：水辰     编者有改动）